على هذه العبادة العظيمة التي تقرب إلى الله والرسول. فإن قال: أنا لا
بينما تعترض أقلية من المسلمين في مصر على الاحتفال بالمولد النبوي، “عيد ميلاد النبي”، كاحتفال على أسس دينية، فإن معظمهم يشاركون فيه بجدارة.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ميلاد المسيح، وقد نهينا عن التشبه بهم كما قال صلى الله عليه وسلم:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له تبارك سبحانه وتعالى عما يقول
- وانظر بقية من قال به من أهل العلم لما نقله مشهور حسن سلمان في
إسماعيل الأنصاري في رسالته القيمة (القول الفصل في حكم الاحتفال
أعلم بما يصلح عباده وما أرسل الرسل ولا أنزل الكتب إلا ليعبدوه وفق
بغية الوصول للحق وتقرأه بعيدا عن التعصب لعلماء بلدك أو مذهبك أو ما
الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي، حيث قال في كتابه المسمى (مورد الصادي في مولد الهادي): "قد صح أن أبا لهب يخفف عنه عذاب النار في مثل يوم الاثنين لإعتاقه ثويبة سرورا بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم"، ثم أنشد:
الشام كالنصيرية والدرزية والحشيشية نوع منهم، وتمكن رعاتهم منهم ـ
ولد سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في يوم الاثنين في الثاني عشر من شهر ربيع الأول في عام الفيل، في مكة المكرمة،[٦] وأما نسبه الشريف فهو محمد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم واسمه عمرو، get more info بن عبد مناف، بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر، بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان.[٧]
المصريون و التونسيون بدأوا يحتفلون بهذا اليوم منذ العهد الفاطمى حيث اعتبر الفاطميون هذا اليوم عطلة رسمية وكانو يطلقون الاحتفالات في كل أنحاء البلاد.
الأفضل بن أمير الجيوش قد أبطل أمر الموالد الأربعة: النبوي، والعلوي،